2009年6月11日 星期四

十月的天空

1.在這部影片中有些的隱喻 (metaphor),您認為那顆人造衛星及侯莫的火箭象徵什麼? 在煤林的礦坑中挖礦有什麼影射?您覺得自己現在的生活有沒有像是在暗無天日的地底下挖礦? 答:1.在現實環境的強大壓力,遠大夢想便顯得渺小無助。充滿夢想的少年在友誼的關懷、愛情的滋潤、 親情與師長的支持下,他走出了煤林鎮的礦冶宿命,完成自製火箭的計畫!對一部分的人來說挖礦是ㄧ件光榮的事有些人以挖礦當作ㄧ生的成就,但相對而言,對於侯莫來說是件痛苦的事,要他放棄自己的夢想然後讓自己融入挖礦的事,將自己的ㄧ生奉獻在煤礦裡是多麼委曲.我覺得我的生活很多采多姿,不像是侯莫當時後委曲求全在地底下挖礦那般


2.侯莫在實現夢想的過程遭受與多挫折,請問您如何來定義「挫折」?您覺得侯莫最大的挫折是什麼?他如何去克服這個挫折? 答:1.在比賽公佈結果的前夕,海堪的作品遭竊,海堪只得向煤林小鎮的親友請求支援,恰逢煤林礦工的罷工潮。 2.直到海堪母親的幫忙下,海堪父親才願意妥協並且請礦工幫忙,大家一起趕工的作品最後趕上了科學競賽發表。 海堪獲獎,並且獲得了獎學金進入大學的機會。


3.侯莫最後夢想成真,您認為他成功的因素是什麼?除了侯莫及他的小組成員之外,您覺得這部電影中還有哪些「成功」的人? 答:1.只要堅持自己的理想,全力以赴,排除困難,加上父母親與老師的鼓勵, 可以得到很多人的支持與協助,最後一定可以成功! 2.萊蕾老師


4.這部電影最感動您的情節是什麼? 答:男主角邀他爸爸一起去看他的火箭試射,他爸不肯,他就說,我承認我有很多看法都跟你不一樣, 但是我之所以會這樣不是因為我跟你的個性不同,我會如此是因為我跟你是相同的,我跟你一樣的固執。


5.我們在課堂中曾討論了佛教的六波羅蜜中的「持誡」、「忍辱」、「精進」、「佈施」, 並用現代的詮釋說明了它們在日常生活的運用。請您舉出電影中的情節為例來說明這四個觀念是

2009年6月9日 星期二

原住民圖騰


臺灣的原住民除了目前的十二族---「阿美、泰雅、卑南、排灣、布農、魯凱、賽夏、達悟、太魯閣、鄒、卲、噶瑪蘭」外,還包括平埔族---「凱達格蘭、道卡斯、拍瀑拉、八宰海、巴布薩、洪雅、西拉雅」,但平埔族普遍已漢化,大多失去了原有的語言和習俗。

地理分佈
魯凱族主要居住本省南部中央山脈的東西兩側。
住在西側為分佈在老濃溪支流濁口溪的下三社群,以及分佈在隘寮溪流域的西魯凱群,以海拔五百至一千公尺的山區為主要居住地;住在山脈東側的一支則分佈在呂家溪流域,稱為大南群或東魯凱群,居住在台東平原邊緣地帶。
魯凱族分佈在屏東縣和台東縣。
屏東縣霧台鄉人口數最多,其次為台東縣卑南鄉,再來是高雄縣茂林鄉及屏東縣三地門鄉。
人口總數約為九千多人。


魯凱族的圖騰-百步蛇是魯凱族精神象徵。在服飾和文物及建築上都少不了百步蛇的圖騰

文化特質

(一) 華麗的衣飾:
魯凱族的服飾以十字線繡、琉璃珠繡為主。圖案繁複華美,與排灣族的衣飾十分接近,尤其是三地門鄉、瑪家鄉等地,幾乎很難分辨。

(二) 百合花的神聖性:
說百合花是魯凱族的族花一點地不為過,族人對於百合花的敬愛已經提昇至精神意義,甚至代表了社會秩序與倫理。

(三) 對百步蛇、雲豹的敬重:
在魯凱族的神話傳說中有許多關於百步蛇的傳聞,如百步蛇是頭目的祖先、是長老。對於百步蛇也有很多的禁忌,如儘量避免與它接觸。族人以尊敬、祭祀的態度來對待它。這與排灣族對百步蛇的觀念十分接近。

(四) 富於藝術傾向的生活態度:
舉凡家居、服飾、歌舞都是魯凱族藝術的表現。在一個魯凱村落裡,處處可見藝術生活化的表現如雕刻、刺繡、編織、花草園藝,都是族人傳統生活的一部份。